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晚清印坛巨擘.黄牧甫《篆刻艺术》  

2012-07-12 08:25:30|  分类: 引导教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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晚清印坛巨擘.黄牧甫《篆刻艺术》


黄牧甫的篆刻师承邓石如、陈曼生、吴让之、赵之谦,尤其以受吴让之影响最深。“印外求印”是黄牧甫篆刻印文的重要特点。不拘泥于表面形式的拟古,而是还古以本来面目,直追古印光洁妍美之姿,是黄牧甫篆刻艺术表现上的重要特征。印面力求完整、精到,是黄牧负强化吴让之、赵之谦印风的明显标志。黄牧甫大巧若拙、返朴归真,以极其平和恬淡的气度,在一片要求变化的呼声中,不盲从、不妄动,最终以其非凡的艺术成就使印坛为之一振。


 

晚清印坛巨擘:黄牧甫《篆刻艺术》 - 石墨閣 - 石墨閣

  晚清印坛巨擘黄牧甫(1849年-1908年)


艺术成就:  

黄牧甫在篆刻艺术方面的成就,主要是不为明清流派所束缚,虽遍学各家,但入而能出,他以自己丰富的金石学的学识,与印艺很好地结合起来,不但把古玺艺术介绍于当代,同时将几百年来以烂铜印作为拟汉的唯一标准给予了变革。他用光洁妍美的风姿,把汉印原来的面目重现于刀下,为后代寻索传统的玺印艺术,指出了坦阔的途径,并在长期的研求中,纳故吐新,创造了自己寓险绝于平正,峭拔而雄深的风格。


 

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  原石印面欣赏


 

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艺术经历:  

牧甫自小就对篆学发生兴趣,八九岁即操刀习印。十四岁时,家园被毁,不久父母亦相继去世,从此失学。因生活所迫,曾随从兄在南昌开设照相馆十多年,籍以糊口,期间开始了业余的鬻印生涯二卜八九岁时,他在南昌出版了《心经印谱》,不但表现出厂卓越的才华,更窥见厂他对明清印派的深入研究。一八八二年,牧甫从南昌移居广州,就此很快结识了一班文人雅士,他的印艺也颇为很多血贝官所赏识。一八八五年,由于将军长善及其儿子志锐等人的大力揄扬荐举,,牧甫于八月到北京国子监肄业,主要致力于金石学。他得到了盛昱、王懿荣、吴大澄等名家的指点,扩大了视野,丰富了收藏,印艺也有了很大的提高,而且参加了重摹宋本《石鼓文》的工作一八八七年,两广总督张之洞、广东巡抚吴大澄在广州设立广雅书局,从事经史的校刻。吴大澄与牧甫有旧,便邀请牧甫参加广雅书局校书堂的工作,牧甫再次来到广州。从第一次来粤,住了近四年,到第二次来粤,一住便是十四年,牧甫前后在粤共住了十八年。他留传下来的大批印作,多刻于此时。一九00年五月,牧甫离开广州回安徽。一九0二年秋,牧甫又为湖北巡抚、署湖广总督端方所邀,到了武昌,协助端方从事余陶斋吉金录锣等书的辑著工作。 一九0四年,牧甫归老故里,从此不再复出,是年牧甫五十五岁。


 

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  黄牧甫(1849年-1908年),是晚清印坛杰出的四大家之一,“黟山派”创始人。名士陵,以字牧甫名世,又作穆甫、牧父。安徽黟县人。

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